{"id":4331,"date":"2017-01-26T09:47:55","date_gmt":"2017-01-26T09:47:55","guid":{"rendered":"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/?p=4331"},"modified":"2017-01-26T20:54:28","modified_gmt":"2017-01-26T20:54:28","slug":"il-rametto-di-van-gogh","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/?p=4331","title":{"rendered":"Il rametto di Van Gogh"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/vfcj6s.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/vfcj6s-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-4337\" srcset=\"http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/vfcj6s-300x225.jpg 300w, http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/vfcj6s-768x576.jpg 768w, http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/vfcj6s.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Schermata-2017-01-26-alle-21.51.42.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Schermata-2017-01-26-alle-21.51.42.png\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"179\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4339\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00c8 stato molto interessante l\u2019incontro attorno al libro di Mariella Guzzoni su <a href=\"http:\/\/mimesisedizioni.it\/libri\/fuori-collana\/mimesis\/van-gogh-l-infinito-specchio.html\" target=\"_blank\">Van Gogh<\/a>, che si \u00e8 tenuto alla Casa della Cultura. Protagonisti l&#8217;autrice e Rocco Ronchi, filosofo capace di intelligenti \u201cdisvelamenti\u201d delle immagini. Punto di partenza una questione lanciata nel libro: <strong>perch\u00e9 in una delle pi\u00f9 celebri versioni dei suoi quadri con le scarpe Van Gogh nell\u2019angolo destro trasfigura la stringa in una sorta di rametto?<\/strong> Perch\u00e9 spiega Guzzoni nel suo libro, l\u2019attenzione (o meglio l&#8217;autentica infatuazione) di Van Gogh per le stampe giapponesi \u00e8 qualcosa di cos\u00ec profondo da toccare il dna della sua pittura. Quel rametto \u00e8 un\u2019inserzione che cambia le carte in tavola e introduce un elemento che non rientra nello schema con cui abitualmente si legge Van Gogh: la realt\u00e0 come punto di verit\u00e0. Non a caso Martin Heidegger nel suo <em>L\u2019origine dell\u2019opera d\u2019arte <\/em>sceglieva proprio questo quadro come emblema del suo ragionamento: \u00abL&#8217;opera d&#8217;arte ci ha fatto conoscere che cosa veramente sono le scarpe [&#8230;] il quadro di van Gogh \u00e8 l&#8217;aprimento di ci\u00f2 che il mezzo, il paio di scarpe, \u00e8 in verit\u00e0\u00bb. Ma quel dettaglio del rametto mette in crisi questa lettura. <strong>Come ha spiegato Ronchi dettaglio \u00e8 diverso da particolare. Dettaglio \u00e8 un qualcosa in eccesso che cambia l\u2019insieme. <\/strong>E il rametto ha questa funzione.<br \/>\nCosa \u00e8 successo allora? Che l\u2019impatto con l\u2019arte giapponese non ha giocato solo come aspirazione o come suggestione di superficie, ma ha agito nel profondo, come gi\u00e0 era accaduto con Manet. <strong>L\u2019arte giapponese fissa un punto di non ritorno, in quanto riporta la storia della pittura sulle due dimensioni.<\/strong> La pittura perci\u00f2 non ha pi\u00f9 una profondit\u00e0. La grande costruzione del 400 italiano aveva esaurito tutte le sue potenzialit\u00e0 e quindi c\u2019era da riaprirsi un\u2019altra via, se non si voleva ridurre la pittura a mera illustrazione.<br \/>\n<strong>Se \u00e8 su due dimensioni, la pittura diventa di natura simile alla scrittura, ha spiegato Ronchi.<\/strong> Tra loro non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 una differenza di natura ma solo di grado, come appunto avviene abitulamente nelle stame giapponesi. La pittura \u00e8 scrittura; e l\u2019orizzonte nel quale agisce l\u2019artista \u00e8 quello di \u201cdipingere la pittura\u201d (cos\u00ec Morandi parlava di s\u00e9). Gli orizzonti che si aprono sono ovviamente infiniti, come dimostra tutta l\u2019arte del 900: il linguaggio diventa il cuore dell\u2019evento pittorico, la sua scommessa. Ovviamente, a differenza dell&#8217;arte giapponese la natura dell&#8217;arte in occidente \u00e8 quella di non restare mai bloccata. Quindi quel contatto ha funzionato da reagente per far ripartire la storia&#8230; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c8 stato molto interessante l\u2019incontro attorno al libro di Mariella Guzzoni su Van Gogh, che si \u00e8 tenuto alla Casa della Cultura. Protagonisti l&#8217;autrice e Rocco Ronchi, filosofo capace di intelligenti \u201cdisvelamenti\u201d delle immagini. 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