{"id":4149,"date":"2016-06-30T17:49:50","date_gmt":"2016-06-30T17:49:50","guid":{"rendered":"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/?p=4149"},"modified":"2016-06-30T17:53:00","modified_gmt":"2016-06-30T17:53:00","slug":"andate-a-vedere-isgro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/?p=4149","title":{"rendered":"Andate a vedere Isgr\u00f2!"},"content":{"rendered":"

\u00c8 bellissima la mostra di Emilio Isgr\u00f2 a Milano. Piena di vita e di libert\u00e0. Ne ho scritto su Alias domenica 26. Ecco l’articolo.<\/em><\/p>\n

Pu\u00f2 il gesto del nascondere, del sottrarre, del levare, del velare, in una parola del cancellare, coincidere con un atto d’amore?<\/strong> Da cinquant’anni Emilio Isgr\u00f2 ripete, anzi rinnova quel segno e se il meccanismo non rivela affatto stanchezza, se quei vuoti creati continuano ad evocare dei pieni, la ragione \u00e8 tutta in quell’amore, o quegli amori, candidamente confessati. L’ultimo (ma non certo nuovo) di questi amori \u00e8 quello per Manzoni. Che Isgr\u00f2 omaggia con l’ultima delle sue cancellature seriali, in occasione della grande mostra che si apre il prossimo 29 giugno a Palazzo Reale a Milano. In realt\u00e0 l’installazione con le 35 copie dell’anastatica dell’edizione quarantana dei Promessi Sposi<\/em> (stampata da Salerno editore), quella arricchita dalle illustrazioni di Francesco Gonin, sar\u00e0 esposta a casa sua, cio\u00e8 a Casa Manzoni. 35, ma sarebbe pi\u00f9 corretto dire 25 pi\u00f9 dieci, come dalla contabilit\u00e0 dei probabili lettori evocati all’inizio dei Promessi sposi (i dieci sono i monzesi convocati alle porte della citt\u00e0). Isgr\u00f2 ha scelto altrettante pagine, senza riverenza verso capitoli “obbligatori”, ma senza neanche timore di concedersi ai luoghi comuni manzoniani (dice, rovesciando i termini: \u00abManzoni \u00e8 uno scrittore di luoghi comuni: nel senso che sono comuni a tutti, fanno parte del vissuto\u00bb).<\/strong> Isgr\u00f2 \u00e8 poi sensibile alle coincidenze: Renzo entra a Milano proprio da Greco, dove lui ha casa e studio. E nel cuore del capitolo X scova un profetico \u00abtutto \u00e8 cancellato\u00bb (quello in realt\u00e0 funesto del padre di Gertrude, che perdona le intemperanze della figlia in cambio del suo atto di obbedienza). <\/p>\n

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Le pagine si spalancano come quinte teatrali, con tanto di apparato di scenografie,<\/strong> perch\u00e9 Isgr\u00f2 lavora anche sulle illustrazioni di Gonin, riducendole ad ombre ritagliate, quasi fossero prese in controluce. Il copione consiste poi nel tracciato delle parole sopravvissute alle contrazioni del testo, e rese in questo modo cariche di una forza che porta ancor pi\u00f9 nel cuore del testo. “Rimorso” – “morso” \u00e8 il sigillo per la Monaca. “dio” – “io” – “Dio” \u00e8 invece la fulminea sintesi della notte dell’Innominato. \u00abIl segno focalizza la parola, oscurandola e illuminandola\u00bb, scrive in catalogo Angelo Stella, presidente del Centro Manzoniano. \u00abUna parola nota diventa nuova, si rigenera, cresce, esplode, continua la sua rivoluzione\u00bb. \u00abCancellandola\u00bb, conferma Isgr\u00f2, \u00abmi sono accorto di come la scrittura manzoniana \u00e8 quanto di pi\u00f9 potente e sorgivo abbia offerto la nostra letteratura dopo Dante Alighieri. Giacch\u00e9 in Manzoni anche la cultura si fa natura\u00bb.<\/strong> Le cancellature, operazioni che contengono una componente provocatoria e trasgressiva, dal sapore post dadaista, nascondendo il testo, finiscono con l’innescare una tensione drammaturgica nella pagina. \u00abLe cancellature non sono tanto un vuoto da riempire\u00bb, spiega Isgr\u00f2, \u00abquanto una presenza, un pieno compatto, che sollecita e contemporaneamente rifiuta ogni proiezione da parte del lettore\u00bb. Quel pieno compatto \u00e8 anche un evento pittorico, perch\u00e9 l’alternanza di nero e di bianco, la matericit\u00e0 sempre variabile delle stesure, le velature, la geometria sussultoria delle griglie, tutto concorre a tener alta la qualit\u00e0 pittorica, qualit\u00e0 che trova il suo apice nel trattamento (\u00absivigliano\u00bb lo definisce Isgr\u00f2) delle illustrazioni.<\/p>\n

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Proseguendo a percorrerlo a ritroso il percorso immaginato da Isgr\u00f2 e da Marco Bazzini, curatore della mostra<\/strong> (fino al 25 settembre; catalogo Electa) prevede un’altra tappa manzoniana alle Gallerie d’Italia a Piazza della Scala: qui \u00e8 esposta, in uno spazio suggestivo e inedito, la cancellatura del ritratto di Hayez, la pi\u00f9 celebre e nota immagine del grande scrittore milanese (\u201cL’occhio di Alessandro Manzoni”, 2016). \u00abHo voluto imperniare la mostra attorno a questo omaggio a Manzoni per pi\u00f9 motivi\u00bb, racconta Isgr\u00f2. \u00abIl primo \u00e8 quello di un elementare omaggio alla citt\u00e0 che mi ha accolto e nella quale dal lontano 1967 ho iniziato a esporre. In secondo luogo, da siciliano, mi ritrovo in questa visione pacatamente illuminista di Manzoni. Intellettuale che per\u00f2 non ha avuto timore di “sporcarsi le mani” e rivolgersi a un pubblico vasto e allargato, “popolare” nel senso migliore.<\/strong> Non bisogna dimenticare che per un intellettuale di quella stagione scegliere la forma del romanzo era un azzardo e una sfida, per rompere il guscio di forme espressive troppo accademiche e ingessate\u00bb.<\/p>\n

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A Palazzo Reale la mostra si spalanca con grande respiro e generosit\u00e0. Ben 200 opere, che non prendono mai il tono filologico dell’antologica ma conservano quel sapore un po\u2019 performativo della prima ora.<\/strong> Non manca Manzoni neanche qui, presente con un’opera storica, \u201cI Promessi sposi non erano due\u201d del 1967: per coincidenza lo stesso anno in cui anche Giovanni Testori proponeva un suo libero atto d’amore verso Manzoni, violando la gabbia narrativa in cui nei Promessi Sposi era stata prudentemente rinchiusa la Monaca di Monza (la regia teatrale fu di Luchino Visconti, con Lilla Brignone protagonista). Non a caso Testori stesso, che di Isgr\u00f2 fu amico nonostante una chiara distanza di visioni artistiche, \u00e8 al centro di una cancellatura del 2015 presente in mostra. Ma soprattutto a Testori Isgr\u00f2 ha dedicato uno stupendo “antimonumento” in una delle nuove piazze di Milano,<\/strong> una cancellatura ispirata al Ponte della Ghisolfa. Anche in questo caso la contrazione del testo si rivela esattamente l’opposto di un nascondimento, cio\u00e9 un vero svelamento: “dal ponte che i lampioni illuminavano… di tremore smisurato”. Una contrazione che restituisce la vera quintessenza del Testori dei Segreti di Milano.
\nL’opera dedicata allo scrittore milanese in mostra \u00e8 inserita in una piccola sezione ribattezzata Trilogia dei censurati, insieme al ciclo dedicato a Pico della Mirandola (dal punto di vista formale uno dei picchi della produzione di Isgr\u00f2) e insieme al Curzio Malaparte del 2014. <\/p>\n

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Questa sezione sottolinea un aspetto ovviamente strategico delle cancellature: quello di affermare l’idea della cultura come irriducibile fatto di libert\u00e0.<\/strong> E quindi di sfida concettuale e radicale ad ogni ipotesi di censura. \u00abLe cancellature hanno altre funzioni\u00bb, chiarisce Isgr\u00f2. \u00abServono a provocare un’assenza e a mettere in moto i meccanismi cerebrali del fruitore, che vorr\u00e0 sempre sapere “cosa c’\u00e8 sotto\u201d\u00bb. Quello che muove l\u2019artista non \u00e8 mai una condivisione contenutistica, stilistica o ideologica ma una simpatia umana verso ogni intellettuale che si metta in gioco. Questo spiega il suo vitalissimo trasversalismo che lo porta indifferentemente a sentirsi affine allo spirito dei poeti del Gruppo 63 come a quello nazional popolare di Manzoni. \u00abLa mia radice \u00e8 concettuale\u00bb, racconta, \u00abma mi sento lontano da quegli esempi di insopportabile freddezza di stampo anglosassone.<\/strong> Il mio, se \u00e8 concettualismo, \u00e8 sempre brulicante di vita. Cerco un’empatia con l\u2019autore e anche con l’osservatore, non una semplice e fredda relazione mentale\u00bb. <\/p>\n

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Del resto come racconta nella bella e preziosa intervista a Luca Massimo Barbero in catalogo (preziosa per ricostruire la memoria della Milano tra anni 60 e 70), l<\/strong>‘origine delle cancellature \u00e8 del tutto casuale non pianificata. \u00abAmo raccontare una storiella: che l’idea delle cancellature mi sia venuta osservando nella redazione del “Gazzettino” un dattiloscritto di Giovanni Comisso zeppo di errori e correzioni. Un potente intrico dove le parole eliminate dal pennarello nero avevano pi\u00f9 peso di quelle superstiti\u00bb. Che sia vero o no l\u2019aneddoto, Isgr\u00f2 \u00e8 onesto nel riconoscere i suoi debiti, e lo fa con una punta di elegante ironia che gli deriva dalla sua origine siciliana. Ed \u00e8 proprio l\u2019ironia la chiave che mantiene vitali e giovani i suoi lavori, che li mantiene sempre sorprendenti. Un\u2019ironia che si abbatte sull\u2019eccessiva sussieguosit\u00e0 con cui tanta arte concettuale si proponeva (\u201cBiografia di uno scarafaggio\u00bb, 1980); un\u2019ironia gentile con cui racconta i miti di ogni stagione, quelli ideologici (il \u201cTrittico della rivoluzione culturale\u201d, 1979) o quelli commerciali (l\u2019opera sulla Volkswagen, 1964: \u201cDio \u00e8 un essere perfettissimo come una Volkswagen\u2026\u201d). Ma Isgr\u00f2 \u00e8 capace di piegare l\u2019ironia alla tenerezza come accade nel semplicissimo e quasi disarmato \u201cJacqueline\u201d, 1965. Una freccia inclinata verso il basso simboleggia Jackie Kennedy che \u201csi china sul marito morente\u201d. In questo caso la cancellatura coinvolge l\u2019immagine eclissata dietro un rettangolo grigio. A conferma di quel che per Isgr\u00f2 \u00e8 un credo artistico e poetico: \u00abIl potere reale della cancellatura, \u00e8 nella capacit\u00e0 di aprire le porte del linguaggio, fingendo di chiuderle\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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