{"id":4034,"date":"2016-03-13T08:24:07","date_gmt":"2016-03-13T08:24:07","guid":{"rendered":"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/?p=4034"},"modified":"2016-03-13T08:27:18","modified_gmt":"2016-03-13T08:27:18","slug":"il-caso-san-fedele-larte-contemporanea-a-tu-per-tu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/?p=4034","title":{"rendered":"Il caso San Fedele. L’arte contemporanea a tu per tu"},"content":{"rendered":"

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\nSabato 12 interessantissima visita con Andrea Dall’Asta agli interventi di arte contemporanea in San Fedele. Interessante innanzitutto che un intervento cos\u00ec si generi in una chiesa gesuita, quindi in un insieme architettonico che fonda la sua tipologia su una griglia concettuale molto precisa e ragionata. L’idea dell’aula unica che rivoluziona il rapporto con il sacro, togliendolo dalla misteriosit\u00e0 gotica e dall’intellettualismo rinascimentale, obbliga a una coerenza logica dell’insieme. Cos\u00ec anche gli interventi di arte contemporanea si sono trovati a muoversi dentro una griglia che li costringeva a misurarsi con il contesto e indicava una strada da percorrere o una situazione da interpretare.
\nA San Fedele tutto era iniziato nel 1957 quando Lucio Fontana era stato chiamato a realizzare la grande pala in ceramica con Santa Maria Alacoque; dall’altare era stato tolto il quadro di Figino, ora in sacristia. Segno di coraggio precoce… Sopra la pala doveva esserci un fregio vegetale in ceramica. Ma Fontana sbagli\u00f2 le misure e il fregio venne tenuto in cantina. Il lavoro di recupero ha permesso di ritrovarlo e oggi \u00e8 stato esposto in cripta. A San Fedele i Fontana sono ben 21. Meglio di un museo di arte contemporanea.
\nGli interventi si innestano nell’architettura della chiesa senza mai prevaricare, anzi dando la sensazione di inserirsi in spazi che li attendevano, come accade alle tre tele di David Simpson, sottile finestrone dell’abside, monocromi che scandiscono la Trinit\u00e0, veri pozzi di luce colorata,mi finir nella loro imprendibilit\u00e0 (nella foto sopra).
\nPotente l’installazione di Jannis Kounellis, nella cappella delle tombe asburgiche, nella cripta. Un grande sacco appeso e sospeso ad una croce con una corda di canapa stile corde da nave. All’interno del sacco una croce in legno di 120 chili: se ne avverte tutto il peso drammatico. Una percepibile, inquieta gravit\u00e0 trattenuta dalla iuta.
\nIn direzione opposta, di una leggerezza tenera e quasi ingenua, sono le scarpette d’argento che Mimmo Paladino fa arrampicare su per la parete nella Cappella delle Ballerine (dove le ballerine della Scala venivano a portare una rosa alla Madonna il giorno del debutto).
\nCi sarebbe molto altro di cui parlare. Ma mi limito ad una piccola riflessione: quello di San Fedele \u00e8 un caso quasi unico di relazione stretta a livello di concezione dell’opera tra artista e committente. Ed \u00e8 una relazione da cui \u00e8 ovvi la chiesa abbia tanto da guadagnare, per uscire dall’indistinto e dalla confusione in cui si \u00e8 arenata a livello di interventi artistici. Ma anche per un artista \u00e8 una sfida straordinaria quella che lo porta a dar vita ed immagine a un qualcosa che nasce da un rapporto; a un qualcosa che deve fare i conti con gli spazi ristretti del pensiero della committenza. Che ritaglia lo spazio della sua libert\u00e0.
\n\u00c8 evidente che Milano il suo museo di arte contemporanea ce lo ha. Vivo, dettato da una necessit\u00e0, di grande qualit\u00e0. E senza nessun aggravio per le spese pubbliche. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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