{"id":2234,"date":"2012-01-16T18:49:01","date_gmt":"2012-01-16T18:49:01","guid":{"rendered":"http:\/\/robedachiodi.associazionetestori.it\/?p=2234"},"modified":"2012-01-16T18:49:20","modified_gmt":"2012-01-16T18:49:20","slug":"romeo-castellucci-il-gesu-di-antonello-e-la-mia-metafora-dellumano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/?p=2234","title":{"rendered":"Romeo Castellucci: Il Ges\u00f9 di Antonello e la mia metafora dell&#8217;umano"},"content":{"rendered":"<p><em>Questa \u00e8 la lettera di Romeo Castellucci scritta ai quotidiani milanesi per spiegare lo spettacolo preso di mira (preventivamente) da gruppi della destra cattolica.<\/em><\/p>\n<p><em>di Romeo Castellucci<\/em><\/strong><br \/>\nQuesto spettacolo nasce come un getto diretto delle e dalle Sacre Scritture. La Teodicea del Libro di Giobbe, il salmo 22, il salmo 23, i Vangeli. Il libro della Tragedia appoggiato su quello della Bibbia. L\u2019azione teatrale vuole essere una riflessione sulla difficolt\u00e0 del 4\u00b0 comandamento se preso alla lettera. <em>Onora il padre e la madre<\/em>. Un figlio, nonostante tutto, si prende cura del proprio padre, del suo crollo fisico e morale. Crede in questo comandamento e fino in fondo il figlio sopporta quella che sembra essere l\u2019unica eredit\u00e0 del proprio padre. Le sue feci. E cos\u00ec come il padre anche il figlio sembra svuotarsi del proprio essere e della propria dignit\u00e0. Questo spettacolo \u00e8 una riflessione sul decadimento della bellezza, sul mistero della fine. Gli escrementi di cui si sporca il vecchio padre incontinente non sono altro che la metafora del martirio umano come condizione ultima e reale. Non c\u2019\u00e8 niente di provocatorio, ma tutto quello che si vede, si sente e si prova arriva dall\u2019osservazione diretta della realt\u00e0.  Per questo spettacolo ho scelto il dipinto di Antonello a causa dello sguardo di Ges\u00f9 che \u00e8 in grado di fissare direttamente negli occhi ciascuno spettatore con una dolcezza indicibile. Lo spettatore guarda lo svolgersi della scena ma \u00e8 a sua volta continuamente guardato dal volto. Il Figlio dell\u2019uomo, messo a nudo dagli uomini, mette a nudo noi, ora.  Quando le condizioni tecniche lo rendono possibile,  \u00e8 previsto l\u2019ingresso di un gruppo di bambini che svuotano i loro zainetti del loro contenuto: si tratta di granate giocattolo. Uno ad uno lanciano queste bombe sul ritratto. \u00c8 un gesto innocente portato da innocenti. L\u2019intenzione \u00e8 quella del bambino che vuole tutta l\u2019attenzione per s\u00e9 del genitore distratto. \u00c8 possibile pensare alla frase del salmo 88: <em>Dio non nascondermi il tuo Volto<\/em>. Solo in questa azione nasce la musica tutto il resto \u00e8 in silenzio. A Milano non \u00e8 stato possibile includere questa scena non certo per un\u2019autocensura! Non c\u2019erano le possibilit\u00e0 logistiche per poterlo fare. Questa decisione \u00e8 stata presa un anno fa, prima delle polemiche. Questa scena \u00e8 regolarmente presente in tutte le citt\u00e0, l\u00e0 dove la si potr\u00e0 attuare. Le immagini dure e spiacevoli del lavoro appartengono alla vita, non sono una mia invenzione sadica. Certe volte il teatro utilizza, come nella tragedia greca, una tecnica <em>antifrastica<\/em>, omeopatica; una tecnica cio\u00e8 che utilizza gli elementi estranei per significare l\u2019opposto. E cos\u00ec, per esempio, un gesto violento vuole significare la fragilit\u00e0 umana e il bisogno di amore. Anche le cose spiacevoli possono misteriosamente veicolare un senso di bellezza profondo che, scavalcando l\u2019ordine del grazioso,  possono parlarci in modo ancora pi\u00f9 profondo e vero.<br \/>\nQuesto spettacolo mostra, nel suo finale, dell\u2019inchiostro nero di china che emana dal ritratto del Cristo come da una sorgente. E\u2019 tutto l\u2019inchiostro delle sacre scritture qui pare sciogliersi di colpo, rivelando un\u2019icona ulteriore: un luogo vuoto fatto per noi, che ci interroga come una domanda. Devo denunciare qui le intollerabili menzogne circa il fatto che si getterebbero feci sul ritratto di Ges\u00f9. Che idea! Niente di pi\u00f9 falso, di cattivo, di tendenzioso. Chi afferma queste cose gravissime risponder\u00e0 alla propria coscienza di avere offeso \u2013lui si &#8211; con questa immagine rivoltante il volto di Ges\u00f9. Alla fine dello spettacolo la tela del dipinto si lacera come una membrana. Un campo vuoto e nero in cui campeggia luminosa una scritta di luce, scavata nelle tavole del supporto del ritratto: <em>Tu sei il mio pastore.<\/em> E\u2019 la celebre frase del salmo 23. La scrittura della Bibbia perde il suo inchiostro per esprimersi qui in forma luminosa. Ma ecco che si pu\u00f2 intravedere un\u2019altra piccola parola che si insinua tra le altre, dipinta e quasi inintelligibile: un non, in modo tale che l\u2019intera frase si possa leggere nel seguente modo: Tu <em>non<\/em> sei il mio pastore. La frase di Davide si trasforma cos\u00ec per un attimo nel dubbio. Tu sei o non sei il mio Pastore?  Il dubbio di Ges\u00f9 sulla croce <em>Dio perch\u00e9 mi hai abbandonato<\/em>? espresso dalle parole stesse del salmo 22 del Re Davide. Questa sospensione, questa intermittenza della frase, racchiude il nucleo della fede come dubbio, come luce, come l\u2019incerta condizione umana. L\u2019ultima considerazione vorrei riservarla a coloro che hanno giudicato lo spettacolo: dove lo hanno visto? Che cosa hanno visto? Perch\u00e9 hanno creduto alle caricature mostruose apparse nei blog semplicistici dei nuovi fustigatori della societ\u00e0? Come e cosa hanno potuto giudicare? Le cose allucinanti e oscene di cui leggo NON sono il mio spettacolo che ho invece concepito come un <em>de profundis<\/em>. E poi perch\u00e9 non leggere gli articoli di stampa \u2013 in primis quello del compianto Franco Quadri e di centinaia di articoli del mondo intero \u2013 che hanno recensito lo spettacolo pi\u00f9 di un anno fa? Invito pacatamente tutte le autorit\u00e0 di questa citt\u00e0 a prendere informazioni da fonti attendibili e serie prima di esprimere pareri che avranno certamente un peso abnorme nel clima culturale gi\u00e0 devastato di questo Paese. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Questa \u00e8 la lettera di Romeo Castellucci scritta ai quotidiani milanesi per spiegare lo spettacolo preso di mira (preventivamente) da gruppi della destra cattolica. di Romeo Castellucci Questo spettacolo nasce come un getto diretto delle e dalle Sacre Scritture. La Teodicea del Libro di Giobbe, il salmo 22, il salmo 23, i Vangeli. 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