{"id":1260,"date":"2010-04-30T15:47:37","date_gmt":"2010-04-30T14:47:37","guid":{"rendered":"http:\/\/robedachiodi.wordpress.com\/?p=1260"},"modified":"2010-04-30T15:47:37","modified_gmt":"2010-04-30T14:47:37","slug":"1-maggio-da-pellizza-sino-a-jeff-koons","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robedachiodi.casatestori.it\/?p=1260","title":{"rendered":"1 maggio, da Pellizza sino a Jeff Koons"},"content":{"rendered":"

Giustamente tempo fa l’amico Flaviano Zandonai dal suo Blog<\/a> lamentava il fatto che quando\u00a0 un giornale pubblica un articolo di riflessione sul tema del lavoro il corredo iconografico sia sempre il Quarto Stato<\/em> di Giuseppe Pellizza da Volpedo. Non \u00e8 possibile che l\u2019arte in oltre un secolo non abbia sviluppato un\u2019altra immagine del lavoro efficace ed emblematica quando quella? Il lavoro rappresentato da Pellizza sembra aver poco a che vedere con la realt\u00e0 del lavoro di oggi.<\/p>\n

Qualche esempio in realt\u00e0 c\u2019\u00e8. Ma \u00e8 sparuto. Ho in mente le opere di Fernand Leger, prima met\u00e0 del 900, con i suoi operai costruttori: un inno un po\u2019 sognante alle \u201cmagnifiche sorti e progressive\u201d. Ma nessuno, a mia conoscenza, che abbia sviluppato un\u2019immagine capace di diventare \u201csimbolo\u201d della stagione del lavoro flessibile e immateriale.<\/p>\n

\u00c8 come se questo lavoro non avesse pi\u00f9 una sua immagine, una sua energia identitaria, ma fosse una specie di buco nero nella coscienza collettiva. Pi\u00f9 che per una sua presenza, il lavoro parla in assenza. Ho in mente le stupende foto di Gabriele Basilico, tra le Milano delle fabbriche dismesse. Monumenti di una stagione eroica, di una cultura industriale con tante contraddizioni dentro ma una grande energia umana che le aveva fatte essere.<\/p>\n

Oggi il lavoro \u00e8 anonimo, \u00e8 muto, senza un volto. E l\u2019arte che non ha il coraggio di entrare nel merito di questa sfida, rischia di ridursi a essere la ciliegina su una societ\u00e0 pensata e modellata come un grande parco giochi.<\/p>\n

In una recente intervista a Jeff Koons, uno dei pi\u00f9 ricercati e quotati artisti viventi, si pu\u00f2 trovare una ragione di questa disatnza tra l\u2019arte e il lavoro. Koons spiegava, con grande sincerit\u00e0, come \u00e8 organizzata la produzione delle sue opere: \u00abIl lavoro artistico \u00e8 il gesto, l\u2019idea. Creo le immagini delle mie opere al computer e i miei assistenti le realizzano al mio posto. Vengono create delle mappe molto elaborate e preparati i colori in modo che non debbano prendere nessuna decisione: sono la mia estensione\u00bb. Il lavoro ormai \u00e8 una dimensione eterea e immateriale. \u00c8 un’idea non un azione. \u00c8 uno stato e non un agire.<\/p>\n

PS. Come immagine del lavoro ho una preferenza assoluta e forse poco moderna. Ma credo che commuova chiunque. \u00c8 il San Giuseppe falegname<\/em> di Georges De La Tour. La fatica di Giuseppe \u00e8 una fatica lieta. Ges\u00f9 ragazzino gli fa luce in una complementariet\u00e0 che racchiude tutta la bellezza della vita. (anche il \u201clavoro” di Jeff Koons avrebbe bisogno di una presenza cos\u00ec…)<\/p>\n

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